Толкований на Евангелия написано много, в древности и в последнее время, например: святым Иоанном Златоустом, блаженным Феофилактом, архиепископом Болгарским, Михаилом, епископом Курским и др.; но их труды представляют из себя или подстрочные толкования каждого Евангелия в отдельности, или беседы на те же Евангелия, а потому, несмотря на выдающиеся достоинства свои, не дают читателю последовательности в изложении событий. Сопоставляя различные толкования Евангелий, Гладков проделал огромную аналитическую работу и, синтезируя все лучшее, создал собственное толкование новозаветных книг, получившее высокую оценку в среде богословов.
Об авторе
Борис Ильич Гладков (1847-????), русский православный духовный писатель и общественный деятель. Пример его жизни демонстрирует как губительна может быть казёнщина, прикрывающаяся попечением о духовном состоянии сограждан, и как порой вера в Бога сохраняется не благодаря православному образованию, а вопреки ему. Сам Борис Гладков вспоминал, что ещё в школьные годы потерял всякую веру, поскольку государственные методы обучения, то как преподавался Закон Божий, всё это не могло оставить хоть сколько-нибудь думающего человека в лоне Церкви. И пример Бориса Ильича не уникален, им прошла подавляющая часть русской интеллигенции царского времени. Стоит помнить, что многие писатели-разночинцы, художники, общественные деятели, выступавшие тогда против Церкви и религии были выходцами из семей священников и проходили образование, выбившее всякую веру в истинность Слова Божьего в классических церковно-приходских школах, лицеях, бурсе.
Возвращением в Церковь Гладков обязан самостоятельному изучению вопроса исторической достоверности Евангелия в свои зрелые годы. Переосмысление произвело на Бориса Ильича огромное влияние: объединил своих единомышленников в основанном им «Всероссийском трудовом союзе христиан-трезвенников», председателем которого был избран, занялся проповедью Слова Божьего и апологетикой христианства. Писатель издавал свои книги за собственный счет, организовав их продажу по доступной цене для малоимущих. Огромной популярностью пользовался большой труд Гладкова «Толкование Евангелия», который в дореволюционный период выдержал 4 переиздания. "Толкование Евангелия" высоко ценил св. прав. Иоанн Кронштадтский, отмечавший, что получает высокое духовное удовлетворение при чтении этой книги.
Написать "Толкование" Гладкова побудило желание передать в последовательном порядке, словами самих Евангелистов жизнь и учение Иисуса Христа, приложить к такому повествованию надлежащие объяснения. Результатом трудов оказался подробный, не упускающий не единой детали, следующий шаг за шагом за Христом взгляд, помогающий увидеть воочию и ощутить словно происходящие здесь и сейчас те события, которые навсегда изменили ход всей человеческой истории. Живой рассказ, избегающий буквалистского трактования, повествуемый человеком, который лично терял веру и по своему опыту знает, насколько страшна эта потеря, сегодня актуален так же, как и столетие назад. Commentary on the Gospel it is written much in ancient times and more recently, for example, St. John Chrysostom, Blessed Theophylact, Archbishop of Bulgaria, Michael, Bishop of Kursk, etc .; but their works represent a subscript or interpretation of each Gospel separately, or chat on the same Gospel, but because, despite its outstanding advantages, do not give the reader the sequence of events as presented. Comparing different interpretations of the Gospels, Gladkov did a great analysis and synthesizing the best of created their own interpretation of the New Testament books were highly appreciated among theologians.
about the author
Boris Ilyich Gladkov (1847 - ????), Russian Orthodox spiritual writer and public figure. Example of his life shows how pernicious might be kazёnschina covering the care of the spiritual condition of fellow citizens, and how often belief in God saved not by Orthodox education, and in spite of it. Sam Boris Gladkov recalled that during his school years, lost all faith as state teaching methods, how to teach the law of God, all this could not leave in any way thinking man in the womb of the Church. And the example of Boris Ilyich is not unique, they held the vast majority of the Russian intelligentsia of tsarist times. It is worth remembering that many of the writers of the commoners, artists, public figures, who spoke then against the Church and religion were from the families of the priests and took education vybivshee all faith in the truth of God's word in classical parochial schools, high schools, seminary.
Return to the Church Gladkov is obliged to study the question of historical reliability of the gospel in their mature years. Rethinking Boris Ilyich made a huge impact: By combining his associates founded by him in the "All-Russia Labor Union of Christian temperance," whose chairman was elected, took up the preaching of the Word of God and Christian apologetics. The writer published his book at his own expense, arrange them on sale at affordable prices for the poor. Huge popularity enjoyed great work Gladkov "The interpretation of the Gospel", which in the pre-revolutionary period of sustained 4 republication. & quot; The interpretation of the Gospel & quot; St. highly valued. rights. John of Kronstadt, said that gets a high spiritual satisfaction in reading this book.
Write & quot; interpretation & quot; Gladkov has prompted a desire to transfer in sequential order, the words themselves Evangelicals life and teachings of Jesus Christ, to apply for such a narrative proper explanation. The result turned out to be a detailed works, do not miss not a single piece, the next step-by-step view of Christ, helps us to see firsthand and feel like going on here and now the events that forever changed the course of human history. Live story literalist interpretation of avoiding, narrated the man who personally lost faith and from experience knows how terrible this loss, as relevant today as a century ago. Смотрите также: | |
