Пророк (мир ему и благословение) обходился с детьми очень ласково. Он отмечал особенную ценность их воспитания, говоря о том, что дети рождены с чистым нравом: «Каждый появившийся на свет рождается в состоянии “фитра”». Это указывает на то, что ребёнок рождается чистым, ясным от всех пороков. Пророк (мир ему и благословение) заботился об этой чистоте.
Примером его бережного обращения с детьми является то, что он любил носить детей на руках, целовать их и вдыхать их запах.
Акра ибн Хабис и несколько бедуинов спросили его: «О Посланник Аллаха, ты целуешь их?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Да». Они сказали в ответ: «Мы не целуем наших детей». Тогда Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Чем же я вам помогу, если Аллах лишил ваши сердца милости?!» В этом хадисе есть указание на то, что, целуя детей, мы проявляем милосердие и любовь к ним.
Многие люди не знают, что в трепетном отношении к детям, в целовании их есть богослужение и добро. Пророк (мир ему и благословение) любил носить детей на руках. Много раз видели люди, как Хасан и Хусейн (внуки Пророка) по одному или же вдвоём сидели на спине Пророка (мир ему и благословение).
Однажды Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) зашёл к Пророку (мир ему и благословение) и увидел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) передвигался, опираясь на ладони и колени, а Хасан и Хусейн, сидя на его спине, игрались. Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Какой у вас хороший скакун!» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «О Анас, всадники хорошие и скакун хороший». Пророк (мир ему и благословение) оказывал даже детям почёт и уважение.
Игра очень важна для развития детей и полезна для здоровья как телесного, так и духовного.
Примером доброго и ласкового отношения Пророка (мир ему и благословение) к детям служит и то, что он играл и шутил с ними. Порой для того, чтобы ребёнок начал смеяться и играть, он опрыскивал водой лицо одного из детей. Более того, Пророк (мир ему и благословение) был очень сострадательным и внимательным к детям.
Однажды во время богослужения в мечети при совершении намаза, когда Пророк (мир ему и благословение) находился в сужда (земной поклон), в мечеть пришла его внучка Умама и залезла на шею Пророка (мир ему и благословение). Он оставался в этом положении так долго, что сподвижники его уже подумали, будто Пророк (мир ему и благословение) покинул этот мир, будто с ним что-то случилось. А когда он поднялся, завершив намаз, сказал: «На меня забралась моя внучка, и я не хотел её беспокоить».
Пророк (мир ему и благословение) навещал ансаров (жителей пресветлой Медины) и приветствовал их детей, гладя их головы и делая им дуа.
Пророк (мир ему и благословение) воспитывал людей и учил их всему этому, потому что именно в детском возрасте закрепляются нравственные основы личности.
Когда Хусейн взял один финик из закята, который не являлся халялем для него (то есть для Пророка (мир ему и благословение) и его родственников из бану хашимов и муталлибов закят не является дозволенным), Пророк (мир ему и благословение) вытащил этот финик изо рта Хусейна. «Ках! Ках!» – закашлял Хусейн. Пророк (мир ему и благословение) сказал ему: «Это не является халялем для нас, для семьи Мухаммада, ведь оно из закята».
Не обманывайте детей!
Однажды Пророк (мир ему и благословение) увидел женщину, которая звала своего сына, говоря при этом: «О Абдаллах! Иди ко мне! Я тебе кое-что дам!» А когда ребёнок пришёл, Пророк (мир ему и благословение) спросил у неё: «Что ты хотела дать ему?» Она ответила: «Финик». Тогда Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Если бы ты ему ничего не дала, то тогда ты была бы перед Аллахом обманщицей».
Пророк (мир ему и благословение) наставлял людей быть правдивыми. Многие родители, шутя, обманывают детей: подзывая к себе ребёнка, они обещают что-либо дать ему, но ничего не дают. Это является плохой основой для воспитания. А Пророк (мир ему и благословение) воспитывал детей на основе правдивости, на основе сме The Prophet (peace be upon him) treated with the children very kindly. He noted the value of their special education, saying that children are born with a pure-minded: "Everyone came to being born in a state of" Fitr "." This indicates that the child is born pure, clear of all vices. The Prophet (peace be upon him) took care of this clean.
An example of his careful treatment of children is the fact that he liked to wear children in his arms, kissing them and inhale their odor.
Akra ibn Habis and a few Bedouin asked him, "O Messenger of Allah, you kiss them?" The Prophet (pbuh) replied: "Yes." They said in response: "We do not kiss our children." Then the Prophet (peace be upon him) said: "What I can help you, if Allah has deprived the mercy of your heart ?!" In this hadith there is an indication that, kissing children, we show compassion and love for them.
Many people do not know that the love for the children, kissing them and have good service. The Prophet (peace be upon him) liked to wear on the hands of children. Many times have seen people like Hassan and Hussein (Prophet's grandchildren) on one or two of us were sitting on the back of the Prophet (pbuh).
Once Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him) went to the Prophet (peace be upon him) saw the Messenger of Allah (pbuh) moved leaning on his hands and knees, and Hassan and Hussein, sitting on his back, played. Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him) said: "What you have a good horse," The Prophet (peace be upon him) said: "O Anas, good riders and good horse." The Prophet (peace be upon him) even helped children honor and respect.
The game is very important for the development of children and healthy as the corporal and spiritual.
An example of a kind and affectionate relationship of the Prophet (pbuh) to children is the fact that he was playing and joking with them. Sometimes, in order that the child began to laugh and play, it is sprayed with water the face of one of the children. Moreover, the Prophet (pbuh) was very compassionate and attentive to the children.
One day during worship at a mosque in the commission of the prayer, the Prophet (peace be upon him) was in the SRA (prostration), the mosque was his granddaughter minds and climbed onto the neck of the Prophet (pbuh). He remained in this position for so long that his companions have already thought, if the Prophet (peace be upon him) left this world, if something happened to him. And when he got up, completing the prayer, he said: "For me to take my granddaughter and I did not want to disturb her."
The Prophet (peace be upon him) visited the Ansar (residents of illustrious Medina) and welcomed their children, stroking their heads and making them dua.
The Prophet (peace be upon him) brought the people and taught them all this, because it is fixed in childhood moral foundations of personality.
When Hussein took a date from the zakat, which was not halal for him (ie the Prophet (peace be upon him) and his family of Banu Hashim and Mutalibov Zakat is not permissible), the Prophet (peace be upon him) pulled this date every Hussein mouth. "Kah! Kah! "- Coughed Hussein. The Prophet (peace be upon him) said to him: "It is not halal for us, for the family of Muhammad, because it is of zakat."
Do not be fooled by the kids!
One day, the Prophet (peace be upon him) saw a woman who called her son, saying this: "O Abdullah! Come to me! I have something to give, "And when the child came, the Prophet (peace be upon him) asked her:" What do you want to give him? "She replied:" Phoenicia ". Then the Prophet (peace be upon him) said: "If you did not let him, then you'd be a liar to Allah."
The Prophet (peace be upon him) taught people to be truthful. Many parents jokingly cheat children: beckoning to her child, they promise anything to give him, but did not give. This is a bad basis for education. And the Prophet (peace be upon him) brought up children based on truthfulness, based on CME | |
