(начало не записалось)
Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне,/ но адову разрушил еси силу,/ и воскресл еси яко победитель, Христе Боже,/ женам мироносицам вещавый: радуйтеся,/ и твоим апостолом мир даруяй,// падшим подаяй воскресение.
Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог,/ в раи же с разбойником, и на престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом,// вся исполняяй неописанный.
(Христе, Ты, как Бог, был во гробе — плотию, в аду — душою, в раю — с разбойником, и на престоле — со Отцем и святым Духом, все наполняя, как Вездесущий.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:/ Яко живоносец, яко рая краснейший,/ воистину и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, гроб Твой,// источник нашего воскресения.
(Слава: Христе, Твой гроб, как носитель жизни, явился поистине прекраснее рая и светлее всякого царского чертога: он источник нашего воскресения. )
И ныне и присно и во веки веков, аминь:/ Вышняго освященное Божественное селение, радуйся:/ Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущым:// благословена Ты в женах еси, всенепорочная Владычице.
(И ныне: Освященное Божественное жилище Всевышнего, радуйся, ибо чрез Тебя, Богородица, подана радость взывающим: Благословенна Ты между женами, Всенепорочная Владычица. )
Господи, помилуй (40)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу;/ и ныне и присно и во веки веков, аминь.
Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим,/ без истления Бога Слова рождшую,/ сущую Богородицу Тя величаем.// Именем Господним благослови, отче.
(Start is not recorded)
For he Entombment Thou did descend, immortal, / but of hell hast destroyed power, / and Thou hast risen winner, O Christ our God, / wives bearers veschavy: rejoice, / and your apostle of peace daruyay // fallen podayay resurrection.
In the grave bodily, in hell with the soul as God, / in Paradise with the thief, and the throne was Thou, O Christ, with the Father and the Spirit, // fulfilling all undocumented.
(Christ, You, God, was in the grave - the flesh, but in hell - the soul in heaven - the thief and on the throne - with the Father and the Holy Spirit, all the filling is omnipresent.)
Glory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit: / Yako zhivonosets, Thou paradise red, / truly and temple vsyakago tsarskago Fashion Serene, O Christ, Thy tomb, // the source of our resurrection.
(Glory: O Christ, thy coffin, as the bearer of life, was truly a beautiful paradise and lighter than any of the king's palace: it is the source of our resurrection.)
And now and ever and ever and ever, Amen: / Most High sanctified Divine village, rejoice: / bo dadesya thee joy, Virgin, calling: // Blessed art thou among women, Thou spotless Lady.
(And now: Sanctified Divine dwelling of the Most High, rejoice, because by thee, Mother of God, filed joy saying, Blessed art thou among women, spotless Lady.)
Lord, have mercy (40)
Glory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit; / and ever and ever and ever, amen.
More honorable than the Cherubim and more glorious beyond compare than the Seraphim, / without corruption gavest birth to God the Word rozhdshuyu, / very Theotokos, thee do we magnify .// In the name of the Lord bless, Father. | |
